Путін програв важливу битву Україні - The Washington Post

ONLINE.UA
  |  Україна   |   Читать на русском
Путін програв важливу битву Україні - The Washington Post
Джамала выиграла культурную битву с Россией, считает The Washington Post
Виконання Баха Симфонічним оркестром Маріїнського театру із Санкт-Петербурга на території стародавніх руїн Пальміри в Сирії на початку травня, через кілька днів, після того, як сирійські та російські сили змусили бойовиків Ісламської держави відступити, було спритним медіа-ходом Кремля. Мільйони теле— і інтернет-глядачів по всьому світу побачили російську силу — військову і культурну — яка перемогла варварство ІДІЛ. До вигнання з Пальміри терористичне угрупування знищило частину об’єкта Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і використовувало римські руїни як тло для обезголовлювання і страт. Правда, вже незабаром РФ програла ще одну битву — Джамалі на на Євробаченні.

Науковий співробітник програми "Мінливий характер війни" Оксфордського університету Роберт Сілі в статті "Україна перемогла Росію на Євробаченні. І ось чому це важливо" для The Washington Post, переклад якої зробив ONLINE.UA, розповів про найважливішу роль культури і музики в політичних і військових конфліктах, і про те, як улюблена зброя Росії була використана проти неї ж на Євробаченні.


14 травня російський режим був в музичному плані переграний на Євробаченні Джамалою — кримською татаркою, яка перемогла з піснею про пригноблення Москвою її народу.

Музика і культура стають все більш важливими інструментами в конфлікті

Євробачення — це кітчеве, популярне в усій Європі шоу талантів, в якому один артист або група з кожної країни-учасниці виконують оригінальну пісню, за яку голосують глядачі. Близько 200 мільйонів людей дивилися виконання Джамалою пісні "1944" — емоційного плачу, який з’єднав гармонійність турецьких мелодій з прохолодним західним ритмом і розповів про те, як Радянський Союз депортував татар з їх кримської батьківщини під час Другої світової війни.

"Коли приходять незнайомці, — співала Джамала, — вони приходять у ваш будинок. Вони вбивають всіх вас і говорять: "Ми не винні... не винні". Пісня, за визнанням самої Джамали, відкрито політична. І хоча вона розповідає про сталінську епоху гонінь, вона також побічно стосується анексії Москвою півострова в 2014 році.

У цю заплутану епоху нетрадиційних конфронтацій, чи може музика бути активним інструментом конфлікту? Музика була частиною війни протягом тисячоліть, чи були це середньовічні сурмачі, шотландські волинщики або військові паради з оркестрами. Але, може бути, є підстави стверджувати, що музика і культура в більш загальному плані набувають все більшого значення в умовах конфлікту.

Чому? По-перше, зростає важливість "м’якої" сили

Джозеф Най визначив це як "здатність отримати те, що ви хочете за рахунок привабливості" і назвав культуру, масову культуру, торгівлю і державну політику інструментами м’якої сили. Незалежно від того, чи вірите ви в це — а багато "реалістів" міжнародних відносин не вірять — національні держави думають, що м’яка сила важлива і інвестують в неї, пов’язують її з іншими формами влади для, так би мовити, ефекту повного спектру.

По-друге, багато бійців в нетрадиційних або нерегулярних війнах не є професійними солдатами, особливо ті, хто бореться на боці недержавних суб’єктів. Наприклад, терористичні групи і рухи, такі як "Аль-Каїда", Ісламська держава і "Талібан". Музика та інші продукти культури допомагають вселити ідеї, набирати і мотивувати бійців.

І Ісламська держава, і "Аль-Каїда" широко використовують "Нашид" — гімни, які співаються без інструментів, — а також традиційні форми арабської поезії, щоб звернутися до етнічних груп населення — теми, які досліджує Елізабет Кендалл з Оксфордського університету. На Аравійському півострові, стверджує вона, поезія і Нашид переконують бойовиків, що вони є солдатами Бога в апокаліптичній битві, що відбивається в історичній перспективі. Мистецтво показує, що їхнє життя і смерть служать героїчній меті, і вони будуть оспівувати нарівні зі знаменитими воїнами раннього ісламу.

По-третє, музика допомагає передати і посилити політичні послання до неполітичної аудиторії. Це особливо вірно в наш медіа-насичений час, коли одна подія може транслюватися по всьому світу в режимі реального часу. Музична ложка цукру, щоб допомогти проковтнути гірку політичну пігулку.

Ця аудиторія завжди була важлива. Півстоліття тому Роджер Тренк, дослідник війни з нерегулярними озброєними формуваннями, стверджував, що громадянська підтримка є неодмінною умовою сучасної війни. Проте поширення політичної влади — хоча і нерівномірно — і зростання впливу Інтернету посилюють цю тенденцію, даючи більше влади більшій кількості людей, ніж будь-коли раніше. Причому люди можуть не тільки отримувати новини, а й формувати і коментувати їх.

Росія використовує м’яку силу культури часто і ефективно

Лише деякі країни, а точніше — керівництва лише небагатьох країн — спробували об’єднати стільки важелів влади і впливу, як Росія. Концерт в Пальмірі був, можливо, найуспішнішим заходом м’якої сили, який Росія організувала за останні роки, частково через те, що він охопив неполітичну аудиторію. Хоча західні кореспонденти застерігали слухачів, що подія проходила під управлінням російських піарників, фото і музика торкнулися аудиторії на емоційному рівні. Це було те, що зачепило б мою аполітичну матір, яка любить Баха.

Оркестр і його обдарований диригент Валерій Гергієв займалися політикою і раніше. У серпні 2008 року вони дали переможний концерт в Південній Осетії після того, як Росія захопила цей крихітний регіон на Кавказі за період своєї п’ятиденної війни з Грузією. Гергієв, який родом з цієї області, є союзником президента Росії Володимира Путіна. Оркестр грав Симфонію №7 Шостаковича, "Ленінградську симфонію", яка була присвячена місту — нині Санкт-Петербургу — яке пережило довгу німецьку облогу під час Другої світової війни. Це музичний твір з чіткими політичними обертонами, що будить пам’ять про півмільйона загиблих людей.

Але в Осетії, обертони стали, можливо, пов’язані більше з ідеологічними політичними намірами Росії. "Ленінградська симфонія" підсвідомо підтримала розповідь Кремля про те, що його противники — це екстремісти, збірний образ, який Росія використовувала проти урядів колишніх радянських республік, які прагнуть орієнтуватися на Захід.

Дослідники сучасної російської війни стверджують, що культура є лише одним інструментом, який використовує російська держава для досягнення своїх цілей. Внутрішня служба безпеки маленької прибалтійської республіки Естонії, наприклад, звинуватила російське урядове агентство "Росспівробітництво" в створенні культурно-історичних товариств, призначених не для допомоги росіянам і російськомовним, а скоріше для того, щоб перешкодити їх інтеграції в естонське суспільство.

Російську позицію — що Естонія підтримує нацизм, що росіяни піддаються дискримінації, і що Естонія є такрю, що не відбулася, — можна розглядати як форму інформаційної війни, представлену через культуру.

У певному сенсі ця тактика відображає складні кампанії з дезінформації часів холодної війни, відомі під евфемізмом "активні заходи", що проводилися спільно КДБ і комуністичною партією СРСР.

Росія виграла культурний бій в Пальмірі

Послання з Пальміри — посилене відеозв’язком з Путіним — було про те, що Росія, на відміну від Заходу, перемогла Ісламську державу. І це було корисне тло для приховування більш складних намірів Росії. Вона включає в себе напад на "помірних" сирійських бойовиків, які виступають проти президента Сирії Башара Асада, давнього союзника Росії, а також Ісламської держави. Вона також включає в себе, як кажуть, бомбардування території цивільних районів, яка перебуває не під впливом Ісламської держави, а тих самих помірних повстанців, змушуючи десятки тисяч людей тікати в бік Туреччини і Європейського Союзу, яких Путін категорично не любить. Ця тактика була названа "озброєння біженців".

Коли RT (Russia Today), глобальний мовник, що фінансується російською державою, випустив новину із заголовком "Концерт на руїнах Пальміри на честь жертв сирійської війни", він не згадав про те, що уряд Сирії, союзник Росії, безжально вбив більшість цих жертв. Кому цікаво, де насправді падали російські бомби, тому слід звернутися до звіту Атлантичної ради "Відвернути, Обдурити, Знищити" (Distract, Deceive, Destroy).

Ці прогнозовані тактики, будучи такими, що морально пригнічують і, можливо, незаконними, показують надзвичайну суміш насильницьких і ненасильницьких методів та інструментів: військових, культурних, політичних і економічних, виходять далеко за межі стандартної західної концепції "гібридної" війни.

Але Росія програла наступну битву — на Євробаченні

Через менше двох тижнів Росія отримала культурний рознос від Джамали.

Після її перемоги деякі російські політики передбачувано скаржилися. Костянтин Косачев, голова комітету з міжнародних справ в Раді Федерації РФ, назвав це перемогою геополітики і війни в своєму пості на Facebook 15 травня. Не менш передбачуваною була реакція українського уряду: президент України Петро Порошенко заявив, що Джамала говорила зі світом від імені України.

"Правда, як завжди, перемогла", — написав він у Twitter, і закликав зробити Джамалу послом доброї волі Організації Об’єднаних Націй.

Політико-культурна битва тривала протягом тижня. RT повідомив про створення петиції з вимогою перегляду правил голосування конкурсу і транслював репортаж на своєму англомовному каналі, де розкритикував поводження України з татарами до того, як російська анексія в 2014 році "врятувала" їх.

Проте, як і концерт в Пальмірі, музика Джамали виявилася на службі політичного послання — але в цьому випадку з заявою про несправедливість і пригноблення. Пісня передала це повідомлення за межі вузького кола політичних експертів, наукової спільноти та активістів, — сотням мільйонів людей в Європі і в усьому світі. Перемога на Євробаченні знову поставила питання про кримських татар на чільне становище, а Росію, м’яко кажучи, відправляє на умовну "лаву підсудних".
-4
+16
РЕКЛАМА
Вхiд